念佛一法,有事有事念、念理念理念。念佛一法
何谓事念?有事以能念之心,念所念之佛,念理念能所分明,念佛一法念念无间,有事行住坐卧,念理念惟此一念,念佛一法更无二念,有事不为内惑、念理念外境之所动乱,念佛一法名得事一心。有事
何谓理念?念理念了知能念心外,无有佛为我所念;所念佛外,无有心能念于佛。佛即是心,心即是佛,心佛一如,无有二相,唯是一心,寂然不动,名得理一心。
念佛一法,有事念、理念。何谓事念?以能念之心,念所念之佛,能所分明,念念无间,行住坐卧,惟此一念,更无二念,不为内惑、外境之所动乱,名得事一心。何谓理念?了知能念心外,无有佛为我所念;所念佛外,无有心
念佛一法,有事有事念、念理念理念。念佛一法
何谓事念?有事以能念之心,念所念之佛,念理念能所分明,念佛一法念念无间,有事行住坐卧,念理念惟此一念,念佛一法更无二念,有事不为内惑、念理念外境之所动乱,念佛一法名得事一心。有事
何谓理念?念理念了知能念心外,无有佛为我所念;所念佛外,无有心能念于佛。佛即是心,心即是佛,心佛一如,无有二相,唯是一心,寂然不动,名得理一心。
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